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L'engagement et les Sapeurs-pompiers
POC ODIS : Expérimenter le Dialogue et de l'intelligence sociale
Présentation de la plateforme Odissée
Démarche "L'Odissée de la Martinique" - Présentation simplifiée
Chronique 48 - La pandémie, l’état social et les trois scénarios français
Chronique 49 - L’après Covid : comment se réinventer ensemble ?
Chronique 46 - La clé du revenu universel : la citoyenneté
Chronique 45 - Plan de relance Union Européenne : la patate chaude
Chronique 44 - La Covid : le choc démocratique ou l'affaissement
Chronique 43 - Covid : pourquoi obliger le port du masque ? !
Chronique 42 - Rompre avec l’Abus de silence pour bâtir un monde plus juste et plus performant
Chronique 41 - Une Convention citoyenne sans Ouverture à tous : pour innover, transformer, ou... ?!
Connais-toi toi-même, démarche basée sur les Quotients d'Intelligence Sociale thématiques
Chronique 40 - Coronavirus : le "Tchernobyl français"... ! ?
Chronique 39 - La crise sanitaire-économique, la responsabilité et la solidarité
Chronique 38 - L’apocalypse selon le Coronavirus : le déclencheur du sursaut démocratique ?
Chronique 33 - Repenser les retraites pour repenser la société et l’entreprise
Chronique 37 - L’échelle de la complexité : le support et la finalité du débat
L'Odissée > Table ronde "Le Paritarisme et l'emploi"
L'Odissée > Table ronde "Les retraites"
Chronique 36 - Réforme des retraites : comment sortir de l’impasse ?
L'Odissée > Table ronde "Le développement économique"
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L'Odissée > Table ronde "La transition énergétique"
Odissée > Cycle de tables rondes thématiques
L'Odissée > Table ronde "La Gouvernance"
Chronique 35 - Pourquoi le Royaume Uni va réussir le Brexit !?
Chronique 34 - La Bulle du savoir : clés du questionnement individuel et collectif.
Chronique 33 - Repenser les retraites pour repenser la société et l’entreprise
Liste des formations au dialogue
Chronique 23 - Augmenter la démocratie et le management
Chronique 22 - Comprendre le lien social à travers la généalogie des religions
Discours de la méthode - Tome II, pour conjuguer Descartes au pluriel
Pourquoi et comment organiser le dialogue ?